品

风乍起，吹皱一池春水，品一态世事安然，水涟涟，流落一池荷香，品一方妍丽出尘，品之一字，寓以百态流波中，一隅幽光独舞。

对酒当歌，人生几何，曹孟德品出了流华万景，时过境迁；花自飘零，水自流，一种相思，两处闲愁，易安品出了春风无伴，流年凄然，初景革绪风，新阳改故阴，谢灵运品出了欲象之现，盛态变革；天亦有情天亦老，人间正道是沧桑，润之品出了功成不易，正行之艰；飘飘何所似，天地一沙鸥，杜甫品出了天地浩然，人微如介子…..

品是人心间的定位，是以灵魂去体味的感受，是以感情去赋予万物己心之所感之所向。

茶道，便是对于品的最好例证。先闻其香，感其肆溢，品味人生悠远微长，如茶香般溢溢不绝，再尝其色，一睹澈明光辉，品味岁月静好，此意不漾，尝其味者，一入苦涩甜香，五味俱生，品世事无常，风情千般，有感于五内，皆察于品之一字。

品字是一种推敲，是一种体悟，是一种与万物的交流，是一种境界的升华。

本来无一物，何处染尘埃，这是对万物皆空的品察之感，参禅即是一种品，对事物的哲思，静心以清欲，无妄而察身，品世间善恶，品静动盈虚，品真理假言，品百律千般……释伽摩尼于菩提下，品悟参透佛理，得以往生；陶渊明于山林草庐间，品味得以悠然恬淡，无争无怨；左思于砚台幽光下，品思终做三都赋以惊世….

品是倒心型，意为心之感。是以心悟而品，是以品悟而思，是以思虑而全天下之事….诸葛武侯的未出草庐便已透察天下大事，便是他对世间的品，用心以融入世间，去和世界交流，自然可以得到满意的答案，这便是去品才能到达的境界；爱因斯坦用他那睿智的眸，仿佛看穿一切，洞彻真理，这其实也源于他对世间法则、规律的品，一品而思，一品即理。

雨如明丝，风似轻纱，雨入江中，微波泛起，挟雨带沙，竟作别花；风流花间，细枝微摇，飘香自舞间，不觉已枯化寂寥瓣。品之一字如雨，朦胧却又真实，遥远却又触手可及，不觉间已品了几许流年，韵光逝去中又品到了几许慨叹，皆自心之源，品而安。

风乍起，吹皱一池春水，品一态世事安然，水涟涟，流落一池荷香，品一方妍丽出尘，品之一字，寓以百态流波中，一隅幽光独舞。

对酒当歌，人生几何，曹孟德品出了流华万景，时过境迁；花自飘零，水自流，一种相思，两处闲愁，易安品出了春风无伴，流年凄然，初景革绪风，新阳改故阴，谢灵运品出了欲象之现，盛态变革；天亦有情天亦老，人间正道是沧桑，润之品出了功成不易，正行之艰；飘飘何所似，天地一沙鸥，杜甫品出了天地浩然，人微如介子…..

品是人心间的定位，是以灵魂去体味的感受，是以感情去赋予万物己心之所感之所向。

茶道，便是对于品的最好例证。先闻其香，感其肆溢，品味人生悠远微长，如茶香般溢溢不绝，再尝其色，一睹澈明光辉，品味岁月静好，此意不漾，尝其味者，一入苦涩甜香，五味俱生，品世事无常，风情千般，有感于五内，皆察于品之一字。

品字是一种推敲，是一种体悟，是一种与万物的交流，是一种境界的升华。

本来无一物，何处染尘埃，这是对万物皆空的品察之感，参禅即是一种品，对事物的哲思，静心以清欲，无妄而察身，品世间善恶，品静动盈虚，品真理假言，品百律千般……释伽摩尼于菩提下，品悟参透佛理，得以往生；陶渊明于山林草庐间，品味得以悠然恬淡，无争无怨；左思于砚台幽光下，品思终做三都赋以惊世….

品是倒心型，意为心之感。是以心悟而品，是以品悟而思，是以思虑而全天下之事….诸葛武侯的未出草庐便已透察天下大事，便是他对世间的品，用心以融入世间，去和世界交流，自然可以得到满意的答案，这便是去品才能到达的境界；爱因斯坦用他那睿智的眸，仿佛看穿一切，洞彻真理，这其实也源于他对世间法则、规律的品，一品而思，一品即理。

雨如明丝，风似轻纱，雨入江中，微波泛起，挟雨带沙，竟作别花；风流花间，细枝微摇，飘香自舞间，不觉已枯化寂寥瓣。品之一字如雨，朦胧却又真实，遥远却又触手可及，不觉间已品了几许流年，韵光逝去中又品到了几许慨叹，皆自心之源，品而安。