在镜子面前，盯视着自己的面孔和身体，不禁惶惑起来。不知道究竟盯视者是自己，还是被盯视者是自己，灵魂和肉体如此的不同，彼此相见都觉得陌生。我甚至无法判断自己是否活出了真我。
　　
　　生活其实就是一面镜子，能够照出最真实的自己，能照出一个人内心的美丽和丑陋。圣经[马太福音]第七章记载了一个故事：一妇人行淫时被捉住，依教规应处以死刑。村人一个个拿着石头围住她，请教耶稣怎么办？耶稣当时躬着腰用指头在地上写字，没有答腔。村人们还是不住地问，耶稣就站起来说：“你们中间哪一个没有罪的可以先拿石头扔她。”说完他又弯腰在地上书写。村人听完话后，从老到少一个个地离去了。只剩下耶稣和妇人，耶稣直起腰来说：“妇人，那些人去了哪里？没有人定你的罪吗？”妇人说：“主啊！没有。”耶稣说：“我也不定你的罪，去吧。以后不要再犯罪了。”人非圣贤，孰能无过。生活中我们都免不了会批评别人，而自己的错常常被忽略。不管是有心的还是无意的，深夜扪心自问，常为白天某事而懊悔。
　　
　　解读自己，并不是顾影自怜，孤芳自赏。而是反思自己的言行，反思自己的贪嗔。勇敢地直视自己，不要被心底深处的念头所吓倒。
　　
　　人生中最强大的敌人是自己，而不是别人。只有战胜自己，才会有战胜一切困难的信心。只有活出真我，才能达到灵与肉的完美结合。
　　
　　丰子恺先生曾经说过：“圆满的人格就像一个顶，真，善，美好比顶的三足，缺了一足顶就必然不成。”
　　
　　人生在世，当求自身人格的圆满！

在镜子面前，盯视着自己的面孔和身体，不禁惶惑起来。不知道究竟盯视者是自己，还是被盯视者是自己，灵魂和肉体如此的不同，彼此相见都觉得陌生。我甚至无法判断自己是否活出了真我。　　　　

生活其实就是一面镜子，能够照出最真实的自己，能照出一个人内心的美丽和丑陋。圣经[马太福音]第七章记载了一个故事：一妇人行淫时被捉住，依教规应处以死刑。村人一个个拿着石头围住她，请教耶稣怎么办？耶稣当时躬着腰用指头在地上写字，没有答腔。村人们还是不住地问，耶稣就站起来说：“你们中间哪一个没有罪的可以先拿石头扔她。”说完他又弯腰在地上书写。村人听完话后，从老到少一个个地离去了。只剩下耶稣和妇人，耶稣直起腰来说：“妇人，那些人去了哪里？没有人定你的罪吗？”妇人说：“主啊！没有。”耶稣说：“我也不定你的罪，去吧。以后不要再犯罪了。”

人非圣贤，孰能无过。生活中我们都免不了会批评别人，而自己的错常常被忽略。不管是有心的还是无意的，深夜扪心自问，常为白天某事而懊悔。解读自己，并不是顾影自怜，孤芳自赏。而是反思自己的言行，反思自己的贪嗔。勇敢地直视自己，不要被心底深处的念头所吓倒。人生中最强大的敌人是自己，而不是别人。只有战胜自己，才会有战胜一切困难的信心。只有活出真我，才能达到灵与肉的完美结合。丰子恺先生曾经说过：“圆满的人格就像一个顶，真，善，美好比顶的三足，缺了一足顶就必然不成。”

人生在世，当求自身人格的圆满！